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『簡體書』 西藏人文地理(一年訂)6期

自編碼:1692612
商品貨號:9771005496129
作者: 《西藏人文地理》雜誌社
出版社: 西藏自治區文學藝術界聯
出版日期: 單月05日

售價:NT$ 600

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推薦語錄:

西藏不僅是一種信仰,也是一種生活方式。無論你用怎樣的角度去看她,俯視的、仰視的,觀光的、獵奇的,時尚的、返璞歸真的……西藏總能帶給去過、居住過甚至並未去過那裏的人們新鮮和興奮的感覺。西藏是文化圈的熱點話題,《西藏人文地理》雜誌使大家將關注目光再次投向那裏。

內容簡介:

西藏不僅是一種信仰,也是一種生活方式。 《西藏人文地理》雜誌關注你的精神需求,提供一個想象的空間。這是我們的基本態度和立場,是我們整體結構的依托和重心所在, 也是我們辦好本刊的一個核心理念。了解西藏需要高度,我們製作的是一本高質量、高價位的小眾化雜誌,權威自立,傳承經典,收藏價值極高。定位:典藏西藏;宗旨:西藏文化的引導者,西藏文化產品的開拓者。 《西藏人文地理》的主要內容是西藏曆史文化、民俗風情的概括介紹,同時還有去往西藏各地的旅行路線、注意事項的簡明提示,隻不過它在形式上借助了藏式文化餐吧——瑪吉阿米及其留言簿作為底色背景,彙集了藏族標誌性符號為裝飾:瑪尼石、吉祥符、金銅造像、經板木雕;古典的唐卡壁畫,現代的繪畫詩作,當然更多的是借助過往客人的信筆“塗鴉”。 《西藏人文地理》雜誌評論介紹   三四年前,我在西藏友人的陪同下,曾去過拉薩八角街的瑪吉阿米酒吧,那兒獨特的經營方式,桌上隨意塗寫的留言簿和那幢黃房子的舊日傳奇,給我留下了極深的印象。現在《瑪吉阿米的留言簿》一書看後內心很有些觸動。它應該是西藏旅遊文化類圖書中的佼佼者,而且,它很可能開啟了另一輪西藏圖書熱的大門。     ——阿來(著名藏族作家) 古老作坊傳說悠悠    “藏香”、“藏紙”、“雕版”被並稱為“尼木三絕”。 吐蕃七賢臣之一的吞彌?桑布紮,回到故鄉後發現這裏土地很少,便傳授鄉親藏香製作技術,以改善生活。他利用水利資源,發明了木製的水車磨製原料柏木。怕水車運轉會傷及水中生靈,他在河水彙入雅魯藏布江口處立下石碑,用古藏文寫著:“江中魚不得入此河”,這條河流中果然沒有任何生物,1300多年了,依然如此。 尼木縣最出名的蓮花生修行洞也是大譯經師白若咱那的修行洞,他因對印度佛教密宗經典的翻譯,而在藏傳佛教中地位顯赫。在這個地方已有了電話,不過佛經還是傳統的木刻雕版印刷,繼承著古老的佛文化傳播之路。 雪拉村的藏紙也就是第三絕。由於采用有毒性的狼毒草根部做原料,雪拉藏紙最大的特點是質地堅韌、耐折疊、耐磨損、不浸墨、不遭蟲蛀、無酸性。 在探尋這三樣古老手工業的同時,我們幾乎探訪了所有尼木縣的老人、原住民、手工業者。“文化版圖”這個欄目強調的是對廣大藏區不同地域“人文地理”的深度考察及細致描述。 對“尼木三絕”的走訪是《西藏人文地理》創刊號的主打專題,希望能夠深度挖掘、係統整理西藏的人文地理資源。 ——高曉濤(《西藏人文地理》首席記者)    國內雜誌出現奢侈品    99元的定價讓我直接就把它列為了奢侈品。國內雜誌目前出現了好幾本定價高、為特定人群設計的雜誌,可以說是文化消費領域的奢侈品。但是如果《西藏人文地理》不是為這些高收入奢侈階層定製,而是給西藏愛好者和大眾的話,我認為定位不準。因為對西藏旅遊愛好者來說,有點貴。他們恐怕可能更多地選擇身體力行,在行走中感受一切。關鍵詞三:烏金貝隆 ——張先生(海外雜誌收藏家) 尋找之旅    無論是中西方,都擁有自己心底的理想國度,無論是烏托邦還是幻想之城。而上世紀50年代,在藏北那曲地區,一個騎著野山羊的小活佛,宣稱自己能引領人們進入蓮花生大師所預言的理想國——烏金貝隆。於是,在這位被人們尊稱為山羊喇嘛的帶領下,先後有幾個部落穿越了羌塘草原,經過阿裏,順著塔克拉瑪幹沙漠的南緣,直至新疆的巴音布魯克草原。這幾大部落公推的另一位領袖人物叫劄那倉巴,是聲聞阿裏的大修行者。一路上依賴他的智慧和神通,多次拯救了陷於絕境的隊伍。他們曆盡艱辛,萬裏長征之後又發生了許多出人意料的故事。“文革”時期,山羊喇嘛變成了女人,而後在80年代初,全體藏族遷民又在一位康巴女人岡措卓瑪的帶動下,重返西藏。 今天,劄那倉巴的長孫,同時也是岡措卓瑪外孫的阿裏活佛日桑多吉將引領我們重踏尋找烏金貝隆之路。我們將拜見當年的山羊喇嘛以及眾多當年的故事中人,除去領略此行萬裏疆域綺麗多變的自然魅力之外,我們的精神也會得到提升。烏金貝隆之旅也會啟迪我們思考:為什麼人類會不斷地為尋求理想而出走,最後又因為無法排解的鄉愁而回歸。 除了在《西藏人文地理》雜誌內附贈的《尋找烏金貝隆》的紀錄片DVD,《西藏人文地理》俱樂部將於8月底組織這樣的大型活動。他們計劃8月21日從北京出發前往拉薩,然後沿著拉薩——納木措——班戈——尼瑪——鹽湖——獅泉河——劄達——古格——劄達普日——塔欽——日土——三十裏營房——民豐——庫爾勒——巴侖台——巴音布魯克——烏魯木齊的路程進行穿越活動。整個行程從8月21日開始到9月10日結束。 ——溫普林(《西藏人文地理》雜誌總經理)    多媒體打造身邊的西藏人文    雜誌的創刊隻是我們打造的西藏人文地理工程的第一步。我們將係統發掘西藏獨特的人文地理資源,以產業化方式創造多媒體化的係列文化產品。我們會逐漸建立7個係統。首先就是《西藏人文地理》雜誌,還有西藏人文網絡、西藏人文書係、影視係統其中包括紀錄片和電影、電視、音樂係統以及展演,並且成立西藏人文地理俱樂部。我們希望以文化消費的方式,實現西藏文化的導引和傳播。 ——歐陽旭(西藏聖地股份公司董事長) 《西藏人文地理》雜誌社介紹 《西藏人文地理》(Tibet Geographic)是西藏自治區文學藝術界聯合會(Tibet Literature and Art League)主辦,《西藏人文地理》雜誌社編輯出版。旨在係統地透視、挖掘、發現西藏整體人文地理資源;在全球範圍內深度報道與傳播,成為報道和闡釋西藏人文地理問題的世界權威。   《西藏人文地理》聘請大丹增(中國藏學研究中心副總幹事)、巴桑旺堆(西藏社會科學院民族研究所所長、研究員)、強巴平措(西藏文聯黨組書記)、霍魏(四川大學中國藏學研究所所長)陳宗烈(西藏老一輩攝影記者,1956入藏任《西藏日報》攝影記者)、康世昌(中科院青藏高原研究所研究員)等十餘位資深西藏問題專家擔任顧問。   《西藏人文地理》力求生動、深入、客觀、係統地挖掘和解讀西藏文化;用友善和熱忱的態度,從讀者關注關心的點切入,帶領讀者進入西藏豐富奧秘的世界;發揮生動、深度的文字和圖片效能讓西藏與你心靈相通。 西藏聖地文化有限公司北京分公司: 溫和表示溫情,一種對西藏的基本的善意和熱忱。這意味著我們不把西藏當作一個文化異域,把那裏民俗、宗教、地理以一種迎合獵奇的方式向讀者展示; 我們也不持那種淩駕一切之上,仿佛有權解剖一切審視一切的冷冰冰的科學實證姿態; 同時我們也不以一種不痛不癢的呆板枯燥方式,中學課堂似地做地理資料和曆史和佛教知識的生硬堆砌和灌輸。 西藏是一個充滿神性的地方,容易讓人產生眩暈感。一個人可以對西藏和西藏文化熱愛至於癡狂不能自拔,甚至整個一生被它帶走,但一本人文地理雜誌則應該有足夠的理性力量掙脫神性的魅惑,保證基本的客觀報道的立場,讓大眾有更多的機會做出自己的判斷和選擇。神的魅力在於人的魅力,一切神性的原則都可以回到人性的原則。 這是我們的基本態度和立場,是我們整體結構的依托和重心所在, 也是我們辦好本刊的一個核心理念。。

作者簡介:

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目錄:

地理痕跡-對西藏的曾經發生的地理和曆史事件及其遺留印跡的追蹤和解讀 人文碎片-對與藏族人生活、生產、創造活動有關的文化現象或遺跡的解讀 開篇小專題-一個以圖片為主的培養閱讀性情的小專題,親切可感,強調視覺享受 40年前的西藏生活 - 身為當時戲行日報社的記者,陳宗烈先生對40年前西藏生活的許多方麵,記錄下他詳實而生動的回憶:拉薩印  地景 -   圖式 -   特稿 -

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